«Прошу вас, брати: прийміть слова втіхи …» (Євр. 13:22)

Заклики до спасіння мають містити як заохочення, так і застереження

Пекло, безсумнівно, наповнене людьми, які не чинили активного опору Ісусу Христу, – вони просто дрейфували до прокляття, нехтуючи прийняттям Євангелія. Саме таким людям автор кидає виклик у Євреїв 2:1–4. Вони почули добру звістку про спасіння в Ісусі Христі, але не побажали присвятити Йому своє життя. Таким чином, вони прямували до вічної загибелі, оминаючи поклик від Бога.

Слова Бога завжди вимагають відгуку. Кожному ефективному вчителю годиться робити більше, ніж просто викладати факти; він повинен застерігати, переконувати та закликати. Він може мати неабияке пізнання істини, але якщо вчитель Слова не переймається тим, як люди реагують на Євангеліє, то він не є достойним служителем Ісуса Христа.

Наш Господь мав таку співчутливість. Попри те, що він був відкинутий Своїм народом, Він уболівав за його спасіння: «Єрусалиме, Єрусалиме, що вбиваєш пророків і побиваєш камінням посланих до тебе! Скільки разів хотів Я зібрати твоїх дітей, як квочка збирає своїх курчат під крила, та ви не захотіли!» (Мт. 23:37). Ви можете відчувати, як Його серце звертається до людей.

Павло мав подібну співчутливість: «я маю великий смуток і безупинний біль у своєму серці! Адже я бажав би сам бути відлученим від Христа задля моїх братів, моїх рідних за тілом» (Рим. 9:2-3). Справжнього вчителя цікавлять не лише академічні знання; його турбує, чи правильно люди реагують на його вчення.

Подібно до того, як автор Послання до Євреїв застерігав і переконував своїх читачів, так і нам інколи необхідно застерігати людей, яким ми свідчимо. Якщо ви бажаєте, щоби ваші невіруючі друзі, родичі чи колеги прийшли до Христа, застерігайте їх. Нехай вони побачать пристрасть вашого серця та вашу до них любов. Будь ласка, не дозвольте нікому піти у вічну загибель, не бувши достатньо попередженим.

Мотивація до молитви: Попросіть Бога дати вам мудрість стосовно застереження людей, яким ви свідчите.

Подальше вивчення Писання: Будь ласка, прочитайте Євреїв 3:7–4:13, 6:4–8, 10:26–31 і 12:25–29, звернувши увагу на те, в якій послідовності автор викладає ці застереження.